ICÔNES Marie Laure Leprette - 06 11 18 10 88
LE CHRIST
Le Christ qui s’est incarné, peut être représenté en image.
Il est symboliquement revêtu des couleurs pourpre et bleue. Le rouge est signe de royauté, et rappelle aussi le sang versé en sacrifice. Le bleu apaise et relie à la Divinité. Parfois le Christ apparait vêtu de blanc et irradie de lumière : Enfant, en Gloire, dans des scènes de Transfiguration ou de Résurrection.
La croix est dessinée dans l’auréole du Christ et les trois lettres grecques désignent «Celui qui est» en référence au texte de l’Apocalypse de St. Jean (1, 8) «Je suis l’Alpha et l’Oméga, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.»
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icône de la Sainte Face, le Mandylion
icône de la Sainte Face, le Mandylion
LA SAINTE FACE
Icône réalisée d’après une Sainte Face du XVème siècle. La Sainte Face est le visage du Christ. Selon la tradition, le visage a été miraculeusement imprimé sur le voile de Véronique appelé aussi Mandylion. Pour l’Eglise orthodoxe il s’agit de la première icône. Elle nous invite à la contemplation.
Icône de l'Epoux. La passion du Christ, Roi et sacrifié, couronnement d"épines, flagellation
Icône de l'Epoux. La passion du Christ, Roi et sacrifié, couronnement d"épines, flagellation
O NYMPHIOS :
L'EPOUX
Cette icône d’une grande profondeur spirituelle illustre la flagellation et le couronnement d’épines du Christ.
Vêtu de pourpre il est Roi et Sacrifié.
Par sa Passion et son humilité, il épouse notre humanité jusque dans ses plus profondes souffrances et accepte ce chemin pour nous conduire au Père et à la lumière de la Résurrection.
Le Christ en Gloire, en majesté, Roublev, vision de Saint Jean dans l'Apocalypse
Le Christ en Gloire, en majesté, Roublev, vision de Saint Jean dans l'Apocalypse
CHRIST EN GLOIRE ou
CHRIST EN MAJESTÉ
Ecrite d’après Andreï Roublev (XIVème siècle), voici une icône eschatologique du Christ. Dans son Corps de Gloire, il est entouré de Séraphins et nimbé de lumière. Suivant une vision d'Ezéchiel, Jésus est assis sur un trône, entouré des Quatre Vivants. Ces derniers représentent dans la tradition chrétienne les quatre évangélistes : l’Aigle symbolise St. Jean le Théologien, l’Ange St. Matthieu, le Taureau St. Luc et le Lion St. Marc.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
LA SAINTE FACE
DE LA MISERICORDE
Dans le mot miséricorde, il y a le mot misère et le mot cœur. Cœur et amour de Dieu qui nous accompagne à travers nos épreuves et rendus visibles dans le visage incarné de son fils.
CHRIST PANTOCRATOR
Le Christ Pantocrator est une représentation privilégiée de l'art byzantin qui montre le Christ en buste, tenant le livre des Saintes Ecritures dans la main gauche et levant la main droite dans un geste d'enseignement codifié qui invite à la vie éternelle.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
CHRIST PANTOCRATOR
Le Christ Pantocrator est une représentation privilégiée de l'art byzantin qui montre le Christ en buste, tenant le livre des Saintes Ecritures dans la main gauche et levant la main droite dans un geste d'enseignement codifié qui invite à la vie éternelle.
(Dans cette version, le fond d'or a été remplacé par un fond beige crème.)
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
JESUS BON PASTEUR
Cette icône illustre la parabole de la brebis perdue. Mt18,12-13 ou LUC 15, 3-7
Le bon pasteur laisse tout son troupeau pour rechercher la brebis égarée, et la retrouver le comble de plus de joie que toutes les autres brebis.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
Le Christ en Gloire, en majesté, Roublev, vision de Saint Jean dans l'Apocalypse
CHRIST EN GLOIRE ou
LA GLOIRE DE L'ETERNEL
Ecrite d’après Andreï Roublev (XIVème siècle), voici une icône eschatologique du Christ. Dans son Corps de Gloire, il est entouré de Séraphins et nimbé de lumière. Suivant une vision d'Ezéchiel, Jésus est assis sur un trône, entouré des Quatre Vivants. Ces derniers représentent dans la tradition chrétienne les quatre évangélistes : l’Aigle symbolise St. Jean le Théologien, l’Ange St. Matthieu, le Taureau St. Luc et le Lion St. Marc.
JESUS BON PASTEUR
Cette icône illustre la parabole de la brebis perdue. Mt18,12-13 ou LUC 15, 3-7
Le bon pasteur laisse tout son troupeau pour rechercher la brebis égarée, et la retrouver le comble de plus de joie que toutes les autres brebis.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
Le Christ en Gloire, en majesté, Roublev, vision de Saint Jean dans l'Apocalypse
ANASTASIS ou LE RELEVEMENT
Cette icône, centrale dans la foi chrétienne s'intitule également La Descente Aux Enfers.
Jésus, mort et enseveli, descendu aux enfers, ressuscite le troisième jour. Il brise les portes de l'enfer et de la mort, brise tous nos verrous et nos prisons. Il tire Adam, Êve et toute l'humanité vers la lumière de la résurrection, vers le ciel spirituel et angélique.
Il est lumière, énergie de vie et de transformation.
CHRIST PANTOCRATOR
Le Christ Pantocrator est une représentation privilégiée de l'art byzantin et copte, ici inspiré de l'école égyptienne d'Isaac Fanous. Le Christ en buste, tient le livre des Saintes Ecritures dans la main gauche et levant la main droite dans un geste d'enseignement codifié, il invite à la vie éternelle.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
JESUS BON PASTEUR
Cette icône illustre la parabole de la brebis perdue. Mt18,12-13 ou LUC 15, 3-7
Le bon pasteur laisse tout son troupeau pour rechercher la brebis égarée, et la retrouver le comble de plus de joie que toutes les autres brebis.
Icône de La Sainte Face, le visage du Christ, amour et miséricorde divine.
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